أحمد زكي صفوت

144

جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة

قصبهما ، ليّن عصبهما ، تعقد إن شئت منهما الأنامل ، وتركّب الفصوص في حفر المفاصل ، وقد تربّع في صدرها حقّان ، كأنهما رمّانتان ، يخرقان عليها ثيابها ، تحت ذلك بطن طوى كطىّ القباطىّ « 1 » المدمجة ، كسى عكنا « 2 » كالقراطيس المدرجة « 3 » تحيط تلك العكن بسرّة كمدهن « 4 » العاج المجلوّ ، خلف ذلك ظهر كالجدول ، ينتهى إلى خصر ، لولا رحمة اللّه لانبتر ، تحته كفل « 5 » يقعدها إذا نهضت ، وينهضها إذا قعدت ، كأنه دعص « 6 » رمل ، لبّده سقوط الطّلّ ، يحمله فخذان لفّاوان « 7 » كأنهما نضيد الجمان ، تحتهما ساقان ، خدلتان « 8 » كالبردىّ ، وشيتا بشعر أسود ، كأنه حلق الزّرد ، يحمل ذلك قدمان ، كحذو اللسان ، فتبارك اللّه مع صغرهما كيف تطيقان حمل ما فوقهما ، فأما ما سوى ذلك فتركت أن أصفه ، غير أنه أحسن ما وصفه واصف بنظم أو نثر » ، فأرسل الملك إلى أبيها فخطبها ، فزوّجه إياها « 9 » . ( العقد الفريد 3 : 235 ، ومجمع الأمثال 2 : 143 ، وجمهرة الأمثال 2 : 27 )

--> ( 1 ) القباطي ( بضم الأول مع تشديد الآخر ) وقباطى ( بفتح الأول مع تخفيف الآخر ) جمع قبطية ( بالضم على غير قياس وقد تكسر ) : ثياب كتان بيض رقاق كانت تعمل في مصر . ( 2 ) العكن : جمع عكنة ( كفرصة ) وهي ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا . ( 3 ) المطوية . ( 4 ) المدهن : قارورة الدهن . ( 5 ) عجز . ( 6 ) الدعص : الكثيب من الرمل المجتمع . ( 7 ) اللفاء : الفخذ الضخمة ( والضخمة الفخذين ) . ( 8 ) ساق خدلة : ممتلئا ضخمة ( والحدلة المرأة الغليظة الساق المستديرتها وفي العقد : « خدلجتان » . ( بفتح الخاء والدال وتشديد اللام ) والخدلجة : المرأة الممتلئة الذراعين والساقين . ( 9 ) في مجمع الأمثال وجمهرة الأمثال ، أن الذي تزوج أم إياس هو الحارث بن عمرو ، والحارث هذا هو جد امرئ القيس ، وذكر صاحب العقد أن الذي تزوجها هو عمرو بن حجر ، وأنها ولدت له الحارث ابن عمرو جد امرئ القيس غير أنا نلاحظ أنه قال في مقدمة هذا الوصف : « ثم أقبلت عصام إلى الحارث فقال لها ما وراءك يا عصام ؟ . . . . الخ » .